vryadli

Геройское - Чапаев, Белое солнце - ради бога. Трагедии - да, конечно. Эпос, если кишки не порвутся от натуги, тем более - Потемкин, Семь самураев, Седьмая печать - и далее везде. Это трудно, но - на удивление легко, если мы с вами понимаем, о чем я говорю. А вот

доброе, но сильное, кино - щтучно редкий артефакт даже в советском кинематографе.( Read more... )
А в несоветском, грубее сказать, в западном? Форест Гамп, что ли?

ПС Я, вроде естественно, не про отдельные добрые-предобрые поступки персонажей, даже центральных, а про общую атмосферу, про интонацию повествования и чтобы повествовалось не о мировых или глубоких психологических драмах. А то так-то в той же "Седьмой печати" доброты совсем не мало. И даже в "Семи самураях" она есть.

Пожалуй я бы добавил "Большие гонки", хоть там люди не такие живые как в Шуриках. И безусловно "Как украсть миллион". Вообще в то время в США такого, может не столь же классного, не так мало было. Но вот "В джазе" - никоим образом не из этой корзины.

Из французского - "Амели".

Да?! Как бы?.. Так и надо???
( Read more... )

- ... It sounds too goog to be true
-Like a man walking on the moon?
( Read more... )

проникать вглубь и все объяснять

и чисто эмпирически отметить все новые объективные сущности, явления, события, которые появились в обществе начиная с момента упадка рацио... наверно в боле-мене хронологическом порядке, хотя, ясное дело.

Для начала примерно так
( Read more... )
наверняка что-то важное забыл или прозевал. По ходу буду добавлять

"Согласитесь, игемон, что перерезать нить может только тот, кто ее подвесил."
( Read more... )
Ксати, жалко, что я забыл метку kraplenyeshahmaty. Это. елки-палки, единственная запись по ней, а ведь с тех пор случилось немало постиков где бы она была бы в самый раз.

https://vryadli.livejournal.com/183329.html -- чиста-конкретно для Лаптя - ссылка.

Вообще я, перечитывая иные тогдашние записи в своем журнальчике, вспоминаю величайшего из великеи - А.С.Пушкина: "Онегин, я тогда моложе, я лучше кажется была"... (плевать, что "лучше" тогда скорее всего значило "симпатичнее", на то Пушкин и есть трансцендентное явение).

На мой взгляд вообще любой мастштабный исторический анализ - и в том числе анализ прошедшего в России в 20-м веке - ПО-ЧЕСТНОМУ можно делать только очень серьезно учитывая альтернативы, аналогии, исторический контекст. Некоторым другим образом.. ээ... ориентированным?... русскоязычным образованным людям такой способ оказывается очень неприятен, ибо частенько как-то не очень приводит нужным им результатам. К таким, например, к которым уверенно приводит их рассуждения о советских пороках и преступлениях в контексте достижений и достоинств западных государств (приверженцам монархии с божественной санкцией объективно посложнее, конечно, с достижениями и достоинствами, ну, да на то и ум, чтоб умным людям сложности можно было преодолеть ).

И вот как способ если не устранить, то ограничить это непрятное чувство появилось это орудие кухонной дискусси и вошло чуть ли не в повседневный обиход умнейших людей прозападного образа мыслей. Оно и сейчас еще у них в обиходе, а уж конце прошлого века это орудие обладало немалой убойной силой, я хорошо помню, как при попытках ввсести в обсуждение необходимый на мой вгляд сравнительный контекст, так меня охорашивали этой дубинкой и каждый раз случался, натурально, шок и минут пятнадцать я тока и мог, что хватать воздух ртом.

Первые годы президенства Младшего убедительно доказали слова Ленина,. О том,что только идиоты могут думать будто всякая кухарка вот прям-так сразу, не подучившись, может управлять государством. При всей ее доброй воле, поудчиться-таки оказалось необходимо..
Боюсь, что последние годы нынешнего президенства покажут, что арапистый жулик на этой должности еще более не так уж и полезен.
( пожалуй, непривычным или чувствительным людям сюда лучше не смотреть.... я и сам-то... в общем, если кто предупрежден, то я не виноват )

Не секрет, что я не только простой незамысловатый образованец (в чем я почти не виноват), но вдобавок еще и падок на всякую незамысловатую же патетику ( и это уже свалить не на кого, в этом общество не виновато).

И от этого полседнего довольно регулярно смотрю всякую фигную, вплоть. Типа аж "Драгон боллс" и тем паче "Кеничи, лучший дисципл". В этом жанте , с моей тз, есть своя незамысловатая прелесть... в лучших образцах побольше, в массе почти нифига... ну в общем...


Но изредка среди этого, мягко говоря, анимэ, попадаюцца... Мне попадаются... Да... Притом не только совсем уж сертифицированный западной цивилизацией шедевры...

Этот "Дождь" я уже не помню где я в него попал. Давно уже, и очень мельком... Может быть даже в Японии. Но вот сегодгя я увидел его в местной американской библиотеке. Которая, в собственно библиотечном смысле, пожалуй самая жалобная и трогательная библиотека, среди виденных мной. Гораздо более жалобная и трогательная, чем библиотеки в глухих казазхских деревушках.

И давнее, смутное впечатление всплыло, и c легкой дрожью я глядел на вытаещенный с полки диск - и вот сегодня посмотрел первый выпуск.

Начну с как бы пояснения предыдущего постика.

Как, известно желающим, я очень положительно отношусь к В.Семибулатову. Человек мог бы моих (и Г.Капустина) предков пороть да зайцев травить, а вместо того написал письмо ученому соседу. Так и я. Мог бы водку пьянствовать или в преферанс, а вместо того вопросы записал. Это раз.

Далее - очевидно, что задавая такие вопросы под рубрикой "пурга" я не шибко претендую на ответы ученых соседей. Цель их публикации обозначена вполне бесстыдно: пассажем "делятся интересными и приятными для них". В этих вопросах для меня много приятного, например, я удовльствием представляю, как сладко было бы "все бросить" и погрузиться на 10-15 лет в изучение наследия обоих школ... может быть даже выучиться читать по древнегречески...

Но! После этого стоит перечислить случаи, когда (я в наивности своей все еще так считаю и, учтитывая возраст, вероятно, уже так и помру) ученые соседи должны бы отвечать, причем трудолюбиово, подробно, применяясь к моим понятиям, языку, умственным способнстям:

1. Когда мои вопросы относятся к их высказываниям относящимся ко мне-человеку. (Примеры: мораль может быть основана только на религии; Вы верите в то, что бога нет.)

2. Когда мои вопросы относятся к их высказываниям,относящимся моей профессиональной области (примеры: диовины в статиситческом анализе данных; физика имеет дело с точными данными; схоласты научили людей логически мыслить и тем сделали возомжной современную науку; в науке стало больше фальсификаций из-за распостарнения атеизма; )

3. Когда речь идет о тех попросах, в который многие простые люди объективно могут иметь и я таки имею даостаточно серьзный непрофессиональный опыт (примеры: советское образование; борьба с личным весом.)

4. Область моего пожизненного хобби - фольклор... (Ну, это редко бывает, это просто на всякий случай).


В этих случаях я уже до самой смерти буду удивляться, когда культурный человек на самом интересном месте внезапно пожимает плечами и удалятеся в туман, скрывающий дивные таинственные храмы. А почти во всех остальных случаях я ни на что не претендую и ничему не удивляюсь.

Скажете ли, товарищи и господа, насколько я нормальный? То есть, что я нормальный в смрительно-рубашечном смысле, тут сомнений быть не может, рассудочности у меня столько, что скорее вселенная остынет, чем санитары за мной придут. ( Read more... )
Есть, конечно, вариант, - что я всего лишь ненормально нудный.И вероятность этого варианта - процентов 99. Ну, не топиться же, тем не менее. Разумней, вместо этого, постик настукать и в оный поставить кат, чтобы не раздувать френленты френдов.

Итак.
( Read more... )