Про порку и накухню
Feb. 17th, 2013 11:40 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
vryadliВ конце девятнадцатого-начале двадцатого веке произошло два очень-очень существенных для меня изменения в более-менее цивилизованном этико-морале. Соврешенно отчетливых, превосходно и надежно наблюдаемых.
Во-первых, насчет порки.
Во-вторых, насчет того, что одних посетителей даже и приличней покормить на кухне, а для других - это очевидное прямое оскорбление.
С точки зрения истмата и вертпрогресса довольно понятно, почему такие вещи случилось именно в это время. Но ума не приложу, как это расписание объясняют люди считающие, что вся мораль от христианской религии. Ужасно интересно было бы послушать или даже почитать, что же такого в религиозной вселенной не случалось - со времени ключевого момента - почти две тысячи лет а потом вдруг быстро-быстро произошло.
Конечно, "там" довольно много людей как-то способно говорить вещи вроде: "Когда-то, на заре Просвещения, считалось, что практика может служить критерием истины, а если проще — что выгода определяет, кто тут прав", но может быть не все.
Во-первых, насчет порки.
Во-вторых, насчет того, что одних посетителей даже и приличней покормить на кухне, а для других - это очевидное прямое оскорбление.
С точки зрения истмата и вертпрогресса довольно понятно, почему такие вещи случилось именно в это время. Но ума не приложу, как это расписание объясняют люди считающие, что вся мораль от христианской религии. Ужасно интересно было бы послушать или даже почитать, что же такого в религиозной вселенной не случалось - со времени ключевого момента - почти две тысячи лет а потом вдруг быстро-быстро произошло.
Конечно, "там" довольно много людей как-то способно говорить вещи вроде: "Когда-то, на заре Просвещения, считалось, что практика может служить критерием истины, а если проще — что выгода определяет, кто тут прав", но может быть не все.
