![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Мне кажется, что не все слова мешают говорить. А некоторые, специальные слова мешают говорить не всем, а только посторонним.
Обратите внимание - в моем вопросе после "партии" есть "или" про "колхоз". Туда, разумеется включена Сибирь Вообще-то такая попытка... точнее даже действие... было. И довольно масштабное - и притом довольно успешное. Новосибирский академгородок. Эта штука, собственно, имела фрактальную структуру, внутри этого как бы метаколхоза можно различить как бы маленькие метаколхозики.
О Боге и духовности говорить не приходится, конечно. Щенячье любопытство, доверчивость, незатейливсоть в мышлении... никаких храмов, никаких полу тайных обществ по созданию смыслов. Но пчеловеческики это было самое теплое, самое подходящее для меня место.
То есть чисто технически можно и без партии.
Но вроде как случай Академа показывает, что без какой-никакой партии, есть бобъединяющихщих структур, без почти обязательных разговорах о целях и смысле жизни, такой колхоз - неустойчив. Хотя это не точно.
Но точно, что сейчас в России не видно ни построения "колхозов", ни движения в сторону эсдеков. Ни среди духовных-элитных людей, ни среди "воспроизводителей".
==============
Ну, и ссылочку на память...
http://magazines.russ.ru/znamia/2013/11/1i.html
Небольшой нюанс надо не забыть (лет через двадцать). Меня огорчает - что автора как бы огорчает (и уж точно заботит!), что люди забывают про "колбасные" электрички. Но ее вроде как совершенно не заботит, что люди забывают про Академ, школьные олимпиады, "Артек", поддержку стройотрядами детдомов. И вроде нисколько не огорчает.
любопытно, очень любопытно. Конечно, не так, как 10 (и 20) лет назад, но все еще.
Обратите внимание - в моем вопросе после "партии" есть "или" про "колхоз". Туда, разумеется включена Сибирь Вообще-то такая попытка... точнее даже действие... было. И довольно масштабное - и притом довольно успешное. Новосибирский академгородок. Эта штука, собственно, имела фрактальную структуру, внутри этого как бы метаколхоза можно различить как бы маленькие метаколхозики.
О Боге и духовности говорить не приходится, конечно. Щенячье любопытство, доверчивость, незатейливсоть в мышлении... никаких храмов, никаких полу тайных обществ по созданию смыслов. Но пчеловеческики это было самое теплое, самое подходящее для меня место.
То есть чисто технически можно и без партии.
Но вроде как случай Академа показывает, что без какой-никакой партии, есть бобъединяющихщих структур, без почти обязательных разговорах о целях и смысле жизни, такой колхоз - неустойчив. Хотя это не точно.
Но точно, что сейчас в России не видно ни построения "колхозов", ни движения в сторону эсдеков. Ни среди духовных-элитных людей, ни среди "воспроизводителей".
==============
Ну, и ссылочку на память...
http://magazines.russ.ru/znamia/2013/11/1i.html
Небольшой нюанс надо не забыть (лет через двадцать). Меня огорчает - что автора как бы огорчает (и уж точно заботит!), что люди забывают про "колбасные" электрички. Но ее вроде как совершенно не заботит, что люди забывают про Академ, школьные олимпиады, "Артек", поддержку стройотрядами детдомов. И вроде нисколько не огорчает.
любопытно, очень любопытно. Конечно, не так, как 10 (и 20) лет назад, но все еще.
