И для меня загадка человеческой души — что против иммигрантства имеют иммигранты первого поколения, как это у них получается?
Ну там москвичи против «чурок» хоть и отвратительно, но хоть как-то понятно. Но «чурки» против «чурок» — это же уму непостижимо!
Тут для меня тоже есть загадка человеческой души: как могут- упорно и систематически - писать подобное люди, которые во многих других отношениях демонстрируют вполне адекватные способности к восприятию и анализу информации?!. Вроде вполне осведомленны, что не всегда стоит складывать яблоки с чернильницами? А поди ж ты!
Ну ведь при минимальном включении логики, ведь просто куда не ковырни...
ясно, например, что коренным, точнее - тем кто укоренился в хорошо отгороженных и защищенных местах иммиграция приносит только выгоду.
Далее те коренные, которые растут в местах дешевых против иммигранов еще больше, чем любые понаехавшие.
Кои понаеъвашие в свою очередь делятся в отношении отношения по меньшей мере на очень существенно-разные части.
1. Традиционные гастарбайетеры
2. Сторонники свободы
3. традиционные беженцы
4. носящие гетто с собой.
И взаимотношение между группами и отношение их к эимграции соврешенно естенственно и предсказуемо вытекает из их групповых интересов.
Может это следует объяснять так: "любовь зла"?
Ну там москвичи против «чурок» хоть и отвратительно, но хоть как-то понятно. Но «чурки» против «чурок» — это же уму непостижимо!
Тут для меня тоже есть загадка человеческой души: как могут- упорно и систематически - писать подобное люди, которые во многих других отношениях демонстрируют вполне адекватные способности к восприятию и анализу информации?!. Вроде вполне осведомленны, что не всегда стоит складывать яблоки с чернильницами? А поди ж ты!
Ну ведь при минимальном включении логики, ведь просто куда не ковырни...
ясно, например, что коренным, точнее - тем кто укоренился в хорошо отгороженных и защищенных местах иммиграция приносит только выгоду.
Далее те коренные, которые растут в местах дешевых против иммигранов еще больше, чем любые понаехавшие.
Кои понаеъвашие в свою очередь делятся в отношении отношения по меньшей мере на очень существенно-разные части.
1. Традиционные гастарбайетеры
2. Сторонники свободы
3. традиционные беженцы
4. носящие гетто с собой.
И взаимотношение между группами и отношение их к эимграции соврешенно естенственно и предсказуемо вытекает из их групповых интересов.
Может это следует объяснять так: "любовь зла"?