- Из трёх понятий, Вами упомянутых, первые два точно к Йошкар-Оле не имеют отношения. Там до всего этого урагана, как я понимаю, нечего было ни реконструировать (на этом пространстве, по крайней мере), паче реставрировать.
В городе век назад жило около 2000 жителей, и было то ли 5 улиц и 15 переулков, то ли наоборот.
В совсем прежней, царской России название "Царёвококшайск" означало нечто вроде нашего советского "Урюпинск" или "Мухосранск".
А сейчас - ... Ну, как сказать. Что-то вроде ростовской сказки с их Кремлём сразу после Ионы Сысоевича. Моё ощущение я не только оценить, я его назвать не могу. Это я-то, практически профессиональный называтель! Это никак не восторг, это ошеломление.
- Да я, в общем-то, представляю и историю Йошки, и коннотации топонима Царевококшайск.
И неоднократно убеждался в разных краях, что отсутствие любых материальных объектов - совершенно не препятствие для их реставрации (не говоря уж о реконструкции, где таковое отсутствие предполагается по умолчанию). Поэтому-то я и перестал отличать эти две процедуры от декорации.
Впрочем, не подумайте, что я против. Все лучше, чем "торгово-развлекательные центры" и другие популярные образцы современных общественных зданий. В конце концов, русский классицизм - с портиками и колоннадами в зоне темнохвойной тайги - по сути дела такая же капитальная декорация. И чем маркеловская Йошкар-Ола хуже екатерининской Твери?
Приложение из Ожегова
1. Коренное переустройство, организация чего-н. на новых основах. Р. завода.
2. Восстановление чего-н. по сохранившимся остаткам, описаниям. Р. старинного здания.
Как известно неокторым моим приятелям, я очень интересуюсь логикой в дискусиях. Сегодня мне достался замечательно изящный, и притом как бы политически нейтральный, пример техники логики - как ма-алюсенькое смещение-деформация входных посылок, (в частности легонькая модификация сказанного собеседником ) позволяет быть логически безупречным (и как логичесое же следствие - кругом правым). Ведь в реальном времени почти нереально сообразить(*), что текущее остутсвие объектов не совсем то, что никогда-и-не-бытие оных. Я его запасу себе на оставшуюся жизнь.
=================
(*) вообще-то не только собеседнику, но и самому логику. Но при (возможно) одинаковом с тз техники недостмотре чувства у них (как правило) разные почит до противополжноси. Один (как правило) чувствует, что его ловко обули, другой - что-то вроде катарсиса обретения истины.