опять двадцать три и .678030-=,89
Jul. 21st, 2009 09:40 am1. "Триста лет как один день"
Много сотен лет христиане самых разных ароматов на полном серьезе рассказывают или намекают, что ч стоит нам однажды отменить Евангельскую веру, как вся религия, безусловно, будет изгнана навеки, и вместе с ней все те печальные изъяны образования, которые, под названиями "добродетельность", "совесть", "честь", "справедливость" и тому подобными, столь часто нарушают спокойствие человеческого ума, и которые разум и свободомыслие порой не могут извести на протяжение всей нашей жизни.
В этом отношении уж точно ничего за триста лет не изменилось.
2. (законное ли?) Недоумение
А меж тем существование хотя бы одного атеиста, обладающего "добродетельностью", "совестью", "честью" и стремящегося к "справедливости" должно было бы за через пару лет если и не окончить это занятие, то сделать его чисто ритуальным.
Конечно, еще возможны сколь угодно сложные и глубокомысленные упражения как со словом "атеист", так и со словом "нравственность"; можно объявить ненастсояшим или этого атеиста или его нравственность.
Однако я предлагаю рассмотреть другой выход из их положения.
3. Почему бы не?
Почему бы не рассказывать и намекать про то, что связь религии и равственность неразрывна на уровне обществ, а не индивидов?
Типа, если в обществе достаточно религии, но атеисты, вроде меня, как бы обладают совестью и имеют какое-то свое понятие о справедливости, но не собственное, а навроде паразитов, урвав оные материи у рядом живущих верующих (или религиозных?)? А когда (если) вера из-за нас ослабнет слишком сильно, то общество и впадет тут же в мерзость, воцарится разврат и взаимопожирание?
Тогда статистика насчет наличия нравственности у отдельных атеистов ничего не доказывает. Тогда можно даже обратную ситуацию вообразить. Типа, чем больше нравственности мы высосем у верующих(или религиозных?), тем скорее наступит коллапс,катастрофа!
Много сотен лет христиане самых разных ароматов на полном серьезе рассказывают или намекают, что ч стоит нам однажды отменить Евангельскую веру, как вся религия, безусловно, будет изгнана навеки, и вместе с ней все те печальные изъяны образования, которые, под названиями "добродетельность", "совесть", "честь", "справедливость" и тому подобными, столь часто нарушают спокойствие человеческого ума, и которые разум и свободомыслие порой не могут извести на протяжение всей нашей жизни.
В этом отношении уж точно ничего за триста лет не изменилось.
2. (законное ли?) Недоумение
А меж тем существование хотя бы одного атеиста, обладающего "добродетельностью", "совестью", "честью" и стремящегося к "справедливости" должно было бы за через пару лет если и не окончить это занятие, то сделать его чисто ритуальным.
Конечно, еще возможны сколь угодно сложные и глубокомысленные упражения как со словом "атеист", так и со словом "нравственность"; можно объявить ненастсояшим или этого атеиста или его нравственность.
Однако я предлагаю рассмотреть другой выход из их положения.
3. Почему бы не?
Почему бы не рассказывать и намекать про то, что связь религии и равственность неразрывна на уровне обществ, а не индивидов?
Типа, если в обществе достаточно религии, но атеисты, вроде меня, как бы обладают совестью и имеют какое-то свое понятие о справедливости, но не собственное, а навроде паразитов, урвав оные материи у рядом живущих верующих (или религиозных?)? А когда (если) вера из-за нас ослабнет слишком сильно, то общество и впадет тут же в мерзость, воцарится разврат и взаимопожирание?
Тогда статистика насчет наличия нравственности у отдельных атеистов ничего не доказывает. Тогда можно даже обратную ситуацию вообразить. Типа, чем больше нравственности мы высосем у верующих(или религиозных?), тем скорее наступит коллапс,катастрофа!