![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
vryadliПредыдущий огрызок - Вводное о кухонной гносеологии( ХГ ).
другой предыдущий огрызок -
Формулировка проблемы "экспЕрт-проxОжий" -основной проблемы кухонной гносеологии
{common::: понимание, озанкомление, ТиДП, экспЕрт, рабОтник }
После нескольких совершенно не "безусловных" утверждений индуктивно определящих для меня слова понимание, слой понимания, знание, информированность, ознакомлениие:
--глосса о понимании---
Понимание человекоиндивида, (за исключением методолога, разумеется) не опираясь на навыки не может уйти слишком далеко;
даже с помощью наилучшего экспЕрта оно способно опередить докучный процесс примитивных, почти телесно-физических упражнений, но необходимых упражнений на один, максимум, два слоя.
В то же время никакого серьезного предела для ознакомления я не вижу. Толковый и добррожелательный прохожий* с помошью хорошего экспЕрта может быть проинформирован о чем угодно и почти в любом порядке
Позволю себе сказать очевидное, а именно:
ситуациая в отношениях между этими человекоипостасями серьезно менялась дважды. На протяжении веков толковый и доброжелательный порохожий (ТиДП) с помощью экспЕрта мог за разумное время и с приемлемыми усилиями коснуться понимания рабОтника. Однако где-то в начале 20-го, прохОжий в целом ряде областей, вызывающих его систематический интерес, оказался отделен от уровня понимания рабОтника, несколькими слоями понимания, преодолеть которые за счет одбих только разговоров с экспертом обладателю человеческого интеллекта решительно невозможно.
То есть, разумеется, первоначально посторонний человекоиндивид может достичь дюбого напреде заданного уровня, спорно ограниченного его личными талантами, но для этого ему понадобятся не только сведения-об"яснения, но также упражения и навыки в таком количестве, которые неизюежно преведут его как миниум в класс экспЕртов. Но разумеется, ТиДП, желающий оставаться самим собой, по прежнему может быть проинформирован о происходящем в этих, более глубоких слоях, так, что он будет знать, что там происходит и понимать что именно он знает, и даже иметь некоторое представление, чего ему не хватает для понимания, имеющегося у работников.
Второе, на первый взгляд, противоположное и черезвычайно благоприятное для Г.Капустиных изменение - это, понятное дело, появление и развитие Интернета. Но хотя уже сегодня Интеренет вполне реально имеет часть атрибутов и способен исполнить часть функций эксЕрта, все же бросившему парочку вторых-третьих взглядов в свете Глоссы о Понимании, вроде бы понятно, что эти атрибуты-функции изрядно перпендикулярны пониманию.
======================================
*Суть и проблема Глеба Капустина и с Глебом Капустиным (Шукшин, "Срезал"), на мой взгляд, в том, что он, смешивает пусть неважную, иформированность пусть с очень смутным, но пониманием... вплоть до летального - для самой возможности понимания - исхода.
**В такой ситуации относительно теории суперструн я был в окрестности 1990 года. Зная те и эти "что",
я вполне отчетливо не понимал "как" и видел, что их понимания с разумной затратой усилий и времени мне не достичь.
другой предыдущий огрызок -
Формулировка проблемы "экспЕрт-проxОжий" -основной проблемы кухонной гносеологии
{common::: понимание, озанкомление, ТиДП, экспЕрт, рабОтник }
После нескольких совершенно не "безусловных" утверждений индуктивно определящих для меня слова понимание, слой понимания, знание, информированность, ознакомлениие:
--глосса о понимании---
Понимание человекоиндивида, (за исключением методолога, разумеется) не опираясь на навыки не может уйти слишком далеко;
даже с помощью наилучшего экспЕрта оно способно опередить докучный процесс примитивных, почти телесно-физических упражнений, но необходимых упражнений на один, максимум, два слоя.
В то же время никакого серьезного предела для ознакомления я не вижу. Толковый и добррожелательный прохожий* с помошью хорошего экспЕрта может быть проинформирован о чем угодно и почти в любом порядке
Позволю себе сказать очевидное, а именно:
ситуациая в отношениях между этими человекоипостасями серьезно менялась дважды. На протяжении веков толковый и доброжелательный порохожий (ТиДП) с помощью экспЕрта мог за разумное время и с приемлемыми усилиями коснуться понимания рабОтника. Однако где-то в начале 20-го, прохОжий в целом ряде областей, вызывающих его систематический интерес, оказался отделен от уровня понимания рабОтника, несколькими слоями понимания, преодолеть которые за счет одбих только разговоров с экспертом обладателю человеческого интеллекта решительно невозможно.
То есть, разумеется, первоначально посторонний человекоиндивид может достичь дюбого напреде заданного уровня, спорно ограниченного его личными талантами, но для этого ему понадобятся не только сведения-об"яснения, но также упражения и навыки в таком количестве, которые неизюежно преведут его как миниум в класс экспЕртов. Но разумеется, ТиДП, желающий оставаться самим собой, по прежнему может быть проинформирован о происходящем в этих, более глубоких слоях, так, что он будет знать, что там происходит и понимать что именно он знает, и даже иметь некоторое представление, чего ему не хватает для понимания, имеющегося у работников.
Второе, на первый взгляд, противоположное и черезвычайно благоприятное для Г.Капустиных изменение - это, понятное дело, появление и развитие Интернета. Но хотя уже сегодня Интеренет вполне реально имеет часть атрибутов и способен исполнить часть функций эксЕрта, все же бросившему парочку вторых-третьих взглядов в свете Глоссы о Понимании, вроде бы понятно, что эти атрибуты-функции изрядно перпендикулярны пониманию.
======================================
*Суть и проблема Глеба Капустина и с Глебом Капустиным (Шукшин, "Срезал"), на мой взгляд, в том, что он, смешивает пусть неважную, иформированность пусть с очень смутным, но пониманием... вплоть до летального - для самой возможности понимания - исхода.
**В такой ситуации относительно теории суперструн я был в окрестности 1990 года. Зная те и эти "что",
я вполне отчетливо не понимал "как" и видел, что их понимания с разумной затратой усилий и времени мне не достичь.
