vryadli

Для меня - это в первую очередь ССО, помощь детдомам, крыша для “Факела”, “Кванта” и “БРД”, и и во вторую - куча сравнительно безабидных глупостей, вроде политинформаций, и менее безобидных – вроде разборов пьянок и драк, кoторым, когда они выходят за приемлемые рамки, надо давать коллективный отпор.

Для Шэда – сборище карьеристов, идиотов и стукачей (алкoголиков и развратников заодно?), исользавать его западло, все путевое надо делать помимо него,

Причина, возможно, в специфике универа.

Н-ский академ былл отличался от бoл-ва мест СССРа в силу подавляюще “внешнего “ набора в Универ, выпускники которого составляли очень существеную часть его населенияю

Старшее Н-ское поколение, прибывшее из Центра, варилось в собственном соку и культуры простеньким провинциалом передавало с гулькин нос. В резульнате нашего самооблуживания в области обрастания культурой, (томские, к примеру, приежая к нам , смотрелись словно аристокараты рядом в ковбоеми - масса нюансов-легенд-слухов-обычаевВповедении против нашей простоты), имело место массовое невежество молодежи по части имманентной мерзости этой организции и нерпристойности вхождения в ее возможные комитеты и секщии, глубого усвоенное и передаваемое от поголения к поголению в местах более стабильной демографии.

(Понятно вопорос - насколько мое впечатление совпадает со впечатленим домашнийхпросвещенных.. не лишен интереса, но к массовому сознанию Универа отношения имеет, слвбое? поскольку я явно лучше представляю массы... интересно бы спросить, что было в НЭТИ, Но обшеизвестная н-ская поговорка-правило говорит, что за границей проще корешиться с аборигенами, чем с москвичами.)

Возможностей жить совершенно вне комсомола была в Н-ске больше, чем условном типичном вузе, но и полустихийная антикоммунистическая контрпропаганда среди "самух маленьких"
практически от-суствовала, глаза молодежи начинали открывать позже, уже в институтах.

Разумеется, по настоящему большое дело, вроде "Факела", рано или поздно натыкалось на внешний потолок по отношения к Академу потолок.

В результате, вскрытия заключаю, что более или менее кон/деструктивная роль комсомола определялась больше массами, чем имманентно-мистическими свойствами его и коммунизма. Что и проявилось, когда комсомол издох.

Не исключено, что то же самое относится и ко многим другим образовниям, разрушенным до основания брезгливой передовой общественностью.

ПС. В данном контесксте слово "брезгливость", является простой константацией, и не включает какой бы то ни было оценки.
.